dimanche

entre las cosas que son más fáciles de encontrar botadas en la calle están los elásticos, los clips y los colets; comparten la misma función de sujetar algo, pero al encontrarse caídos notamos que su misión ha fracasado. también hay monedas de 10, que no todos tienen el ánimo de recoger. pero lo más inexplicable y fabuloso, por su magnánima capacidad simbólica, es encontrarse naipes. yo he llegado a encontrarme 3 en un solo día. además de ser un bello marcador de página, podemos apropiarnos fácilmente de su carga simbólica, que ya está dada en la baraja española (por usarse para adivinación) y que puede adaptarse a la inglesa, que es más abundante (creo que la correspondencia es corazón/copa, diamante/oro, pica/espada y trébol/basto).

lo hermoso de esta forma de oráculo es cómo se inserta en el paseo: podemos estar arrancando de la policía, escondernos en un lugar y encontrar un 2 de corazones, o pasear gratamente con nuestra novia y bajo una banca de una plaza pillar un 8 de espadas. yo ayer en la mañana, en puente alto, me encontré un as de oros; ya sabía algunas de sus connotaciones, pero aunque hubiera sido una carta más infastuosa la debía recoger igual.

del as de oros dice la bibliografía a mano:

"el As de Oros es el depósito, el condensador de las actividades en todos los dominios, en todas las partes del Cosmos [...] el As de Oros representa el deseo del Hombre de proyectar en el ambiente una obra compleja hecha a su imagen y susceptible de salir a la luz por sí misma para su provecho" Paul Marteau

"Esta carta es la mejor de toda la baraja. Anuncia exito y felicidad en todos los asuntos.
Inicia una etapa de prosperidad y cualquier projecto que empezemos ahora tendrá exito.
Incluso se la tirada es mala en general, con esta carta involucrada, siempre levantarémos la cabeza.
La carta normalmente se relaciona con temas financieros, pero según las cartas alrededor pueden referirse a temas amorosos (con copas), profesionales (bastos), o de salud (espadas).
Si aparece al revés, el exito y la fortuna son aún mayores que se puede imaginar" www.consultacartas.com

"Perfección. Consecución. Prosperidad. Felicidad. Deleite. Oro. Gran Fortuna" papelito de instrucciones de un tarot pirata

llevaba esta carta en mi bolsillo izquierdo; en la noche me pasaron en la calle un calendario con el nombre de una disco gay, y al otro lado hay una foto de un hombre semi pornográfico. debe equivaler a una sota, tal vez la de bastos.

sobretiempo

los tornillos llevan números según el número de vueltas. los tornillos, para meterse en algún lugar, necesitan que hayan hilos. los hilos son el espacio para que estas vueltas se metan. los hilos no los hacen los tornillos, sino los machos. ellos se encargan de hacer hilos en un hoyito para que luego pueda entrar un tornillo. los machos se venden de a menos, porque se pueden ocupar varias veces; ellos desfloran a muchas hembras. y luego los tornillos se casan con ellas, indisolublemente. los tornillos vienen en bolsas, que se pueden abrir y meter en otras bolsas. son una multitud furiosa; a veces salen sus puntas de las cajas. sobre todo los de 8. los tornillos es mejor pesarlos que contarlos, y valen menos que los machos. los machos no vienen en bolsas, sino en cajitas lindas, que son catalogadas como "juego de machos".

qué hora es

Simone Weil escribió que no hay más que un defecto: carecer de la facultad de alimentarse de luz. Kafka dijo que todos los pecados podrían reducirse a uno: la impaciencia.

por supuesto que los defectos y los pecados no comparten un terreno semiológico tan común: pero en ambos amigos podemos ver el ideal chino de la perseverancia, de no desesperar; alimentarse de luz es abrirse a la gracia, aprender a vaciarse, y la paciencia refiere a un estado similar de sincronización con una totalidad, de no adelantar el segundero del reloj existencial. este estado imaginario, tiene otro enemigo que no tiene que ver con una desesperación ni con una carencia de receptividad: el único de los pecados capitales que Kafka no consideró en su reducción.

La gula, la lujuria y la ira dejan libre al deseo, que es un monstruo muy simpático, y dejan que éste se alimente de impulsos vertiginosos que nos hacen tender a establecer ciertas relaciones con la materia. la avaricia también contiene en sí este vértigo, una actividad incesante hacia adentro, en pos de preservar una materialidad abstracta. la soberbia y la envidia, los pecados más abstractos, requieren una subjetividad ya bien formada y puesta en contra de otras subjetividades, estableciendo con ellas relaciones de poder. todos estos pecados requieren una actividad; esta actividad puede elegir no ser realizada, contenerse, mantener la paciencia, el silencio, la fotosíntesis.

pero la pereza no es impaciencia; no quiere adelantar las manecillas, ni siquiera atrasarlas, sino detener el gran reloj. kafka y weil eran seres muy poco perezosos: vivieron en un siglo donde los otros pecados dejaban estragos en el mundo, y en el que todos habían olvidado la pereza. el tedio y la angustia pueden estar presentes en la pereza; pero no conducen a ella.
sin embargo, este tal vez sea un tiempo de pereza. el exceso de trabajo y velocidad hace que el mercado busque saciar las ansias de pereza de la gente; existe un contrapunto casi perfecto, que provoca que en el trabajo se desee la pereza al más mínimo espacio de vacío entre dos tareas, y que en el momento en que se tiene derecho a la pereza caigamos en una tristeza total. la pereza es el dominio de la imagen sobre la acción; la televisión y la masturbación llenan de imágenes a la mente de tal manera que la acción se hace, más que innecesaria, lejana; perteneciente a otro mundo. así mismo sucede con el sopor, el estado alfa antes del sueño, en el que las imágenes llegan en tal densidad a la conciencia que impiden la actividad; llegando incluso a anular la capacidad de la conciencia de darle sentido a estas imágenes, por lo que la pereza se autoboicotea rápidamente como fuente de experiencia. pero existe una puerta, un umbral, desde el cual se puede vivenciar la pereza y al mismo tiempo conservar una mínima conciencia que permita su aprehensión, y hacer de la pereza, por unos instantes pequeñísimos y luminosos, una obra de arte.

kikkoman less sodium soy sauce

hice un arroz; quedó malo, de colores desiguales, lo distribuyo como un sol.
tomé una decisión; se fue al balcón, está con las plantas, allí vivirá.

salgo a la calle y escucho a todos los demonios cantar. los niños atienden los negocios, y escriben con la mano izquierda. una familia de guatones se baña en la piscina. los árboles no piensan.

entro a la casa y tengo que sacarme la ropa. hay ron y jugo de mango, y están los charros de lumaco. nadie más.

antes de ir a la batalla, macacos, tomen un buen trago de salsa de soya.
y abran la mano.