los andamios

cuando estoy contento soy una mujer

embarazada de mellizos: un macho y una hembra

acariciándose y besándose en mi vientre.

infinita y cruel, bailando con cualquiera,

viendo en los colores y temperaturas

la certeza infantil de que algo tal vez exista,

de que el amor sea mirar a una vieja

durmiendo en un peladero.

un día despertaré con mi sangre hirviendo

un vapor rojo rodeará los árboles

y me entregaré al mediodía,

en un altar o en una pileta,

para ser comida viva y con espinas.

yo y ya.

candelabro

yo iba por África, que era un lugar muy pequeñito, y me encuentro con dos ruedas rodando solas en su mismo lugar. en sus circunferencias dormían gorilas (supongo, entonces, que eran ruedas grandes). hablo con una mujer pequeña que tiene seis brazos. ella vive con los gorilas. yo me voy con ella, pero se pone un chaleco para cubrir sus brazos. sus brazos son muy flaquitos. yo cuando la abrazo paso las manos cruzadas, una en su axila superior y la otra en su axila media. es un poco difícil, pienso que se puede quebrar. estamos en un "hangar", o algún espacio que quiera recibir ese nombre aunque no lo sea. yo hablo con pablito, él me dice que no debería haber traído a la mujer de seis brazos, pero yo le cuento que cuida a los gorilas. pablito lo comprende todo, todo, y no me lo dice.

venid y vamos todos

las sábanas hay que cambiarlas pocas veces en la vida.
por ejemplo hoy. elijo una rosada y blanca, muy grande,
de dos plazas. mi hermana me dice que ésa no.

la abuela china del restorán lleva a un niño a la plaza.
juega con todos, como todos, entre todos; y ella lo reta en chino.
tiene un triciclo. siempre lo trae.

todos sabemos que hay días más limpios que otros.
los días no se bañan; simplemente amanecen así.
en mi sábana caben muchas personas, pero no en el colchón;
tal vez esté siendo un engañador. abriré la ventana,
iré a pintar un cartel. pondré música de flautas.

porte ilegal de armas

-qué es mejor, una persona sola o dos personas solas?
-yo creo que dos personas solas, porque se podrían acompañar en su soledad
-pero ahí no podrían seguir siendo solas
-sí podrían. REVISA LA LEY

subreseña de "la madre del cordero" de la compañía la oruga

el final no es feliz. al final no queda claro qué pasará; termina con un ímpetu de borracho, que como todos sabemos, puede continuar de infinitas formas. cualquier final feliz trata de unir artificialmente el ser y el deber: crear moralejas, unir causalmente una acción moral y una recompensa o un castigo para que creamos: “así es la vida. según este conocimiento me comportaré”. es malo ver moralejas donde no las hay. para mí, el centro de la obra es la parte final: lo dionisíaco, el terreno originario (umgrund) donde se unen la tristeza y la alegría, y su presencia en las costumbres chilenas. esto también está, de cierto modo, en el vals incestuoso de Don Guille con su hija: en ella ve a su difunta mujer, con lo que le proyecta una responsabilidad de esposa que ella no acepta pero que terminará consintiendo (durante el vals mantiene una sonrisa: aunque cabe la posibilidad de que sea todo un delirio de borrachera del padre). de una situación de poder tan absoluta, lo que podría ser contrario al estado anárquico dionisíaco, se pasa a una dialéctica de lo triste y lo alegre que es similar.
el Denis, que hacía de puta masculina, tuvo una presencia importante al servir como puente entre las categorías de lo masculino y lo femenino (que en el contexto del campo chileno son bastante aisladas); pero como puente en medio de la violencia dionisíaca, lo que logró una destrucción de ambas categorías antes de que se percatara su enlace.

"el amor, y la felicidad, en cuanto llegan se van, en cuanto llegan se van" dice una obra cuyo tono principal es una alegría con poco dramatismo. esta forma de usar paradójicamente las emociones es identitario de la cultura popular chilena y latinoamericana, bajo la forma de la cumbia ("qué vacío hay en mi alma, qué amargura en mi existir") y la ranchera ("cuando te fuiste, mis hijos preguntaron adónde está mamá").

etcétera.

http://www.titofernandez.cl/lp2.htm allí está el poema en el que se basa la obra

http://www.indie.cl/teatro-la-madre-del-cordero/ allí hay una reseña penca sobre la cual hice esta subreseña, pero que explica un poco del argumento

y hay imágenes en youtube, pero no se me abre